84. Ha chi oxlahuh y[t], xtole can tinamit Chiavar, ok xebokotah pe
kamama Chiavar, [c]upita[t]ah. Ha[c]a chi oxlahuh y[t], xul xe[c]at baya
quij, hun Akbal [c]a xuxlan, vinak xe[c]at baya quij, ha [c]a chi cay
[c]at; xla[t]abex tinamit chi Yximchee, chuvi Ra[c,]amut. [c]a pa
[c]elah ok [c]a ri pa tinamit chi Yximchee, ok xquila[t]abeh ka mama
Huntoh, Vukuba[c,], Chuluc, Xitamal Queh, he cahi chi ahaua, re rahaual
Cakchiquel vinak. Cani[c]a x[c,]apitah xchapo ri labal ru[c]in [c]eche
vinak, cani navipe xban [c,]alam [c]oxtun cuma kamaa; cani [c]a xquicot
ama[t] ronohel, tok xla[t]abex tinamit, ha rumal ri kitzih e [t]a[t]alah
achih, ahauh Huntoh Vukuba[c,]. Xae ki xebano labal ru[c]in ahauh
[c]ikab; quere xquicot vi ahlabal vuk ama[t] rij. Mani chi[c]a xrucheeh
[c]eche vinak, cani xu[c]am rucovel ronohel ama[t], cani [c]a xul ru
camahel vuk ama[t] ru[c]in Ahpoco[c,]il Ahpoxahil, xcha ronohel ahlabal:
Vtz mixpe, nucha[t], nunimal Chiavar, co chirichin Ahpoco[c,]il,
Ahpoxahil, kitzih utz mixul chiri chi Yximchee; xa ruyon achih chu [c]ux
chi Cavek chi [c]eche vinak, xa ruyon [t]a[t]al chu [c]ux, ma xtuban chi
navi[c]a labal ruyon chi [c]echevinak, xcha ru tzih ronohel vuk ama[t],
ok xul cu[c]in ahaua. Canix ximo ri ru tzih ronohel ahlabal vuk ama[t],
tok la[t]abex tinamit chi Yximchee, xa xuyonih chi can [c]eche vinak,
mani chic xrach[c]ulchijh. Quere[c]a tok xquila[t]abeh tinamit chi
Yximchee ka mama ri, yxnu[c]ahol, mani chi [c]a xutih labal [c]eche
vinak chirih Cakchiquel vinak, xa xuya chi pe ru vach; he ka mama nabey
xoc qui[t]a. Ok xtiho labal chirih [c]eche vinak cuma ka mama Huntoh
Vukuba[c,], [c]a la[t]abem ok ronohel ree [c]iz[c]ab tinamit pa Chakihya
pa Xivanul ka vinakil [c]a xpe chiri Xechibohoy Xechituh, xavi [c]a cani
xula[t]abeh can [c]echevinak ri, cani [c]a ca[c]hob xoquebex vi
[c]echevinak cuma ka mama; ok xcam ri [c]iz[c]ab Xechituh cuma ahaua, ok
xutoloba can [c]echevinak ri pa Chakihya pa Xivanul: cani xuxibih
[c]echevinak ok xtiquer labal ok ixcam ri [c]iz[c]ab Xechituh cuma ahaua
cani xeapon [c]eche vinak chi la yail Ah Xivanul ah Chakihya ri, ah San
Gregorio ah Santo Thomas rubi vacami.
Traducción
84. Fue el día 13 del mes Yg cuando abandonaron el pueblo de Chiavar, cuando nuestros antepasados fueron forzados a dejar Chiavar y Tzupitagah. El 13 Yg descendieron, quemando muchos caminos. El 1 Akbal hicieron alto, quemando aún los caminos, con lo que fueron dos veces las que los quemaron, tras lo cual establecieron el pueblo de Iximche, en el Ratzamut; fundaron el pueblo de Iximche; se asentaron allí entonces nuestros antepasados Huntoh, Vukubatz, Chuluc y Xitamal Queh, estos cuatro señores, los soberanos del pueblo cakchiquel. En cuanto estuvieron asentados, se pusieron en pie de guerra con los quichés, y nuestros antepasados construyeron una fortaleza. Toda la gente se alegró del establecimiento de la ciudad por estos héroes ilustres, los señores Huntoh y Vukubatz; pues habían peleado del lado del rey Qikab. Por eso se alegraron todos los guerreros de las siete naciones. Los quichés no pudieron hacer nada más, y pronto todas las ciudades recobraron su poder. Mensajeros de las siete naciones vinieron a los Ahpozotzil y los Ahpoxahil, y todos los guerreros dijeron: "Habéis hecho bien en dejar Chiavar, hermano mío, mayor mío; bien hecho, Ahpozotzil y Ahpoxahil; habéis hecho bien en venir aquí a Iximche. No había más que un hombre valiente con Cavek y los quichés, no había más que un corazón real con ellos; pero en adelante no irá a la guerra con los quichés." Tal fue el discurso de todas las siete naciones cuando vinieron a visitar a los señores. Todos los guerreros de las siete naciones dieron su palabra, cuando fue fundada la ciudad de Iximche, de que se separarían de los quichés y no harían alianza con ellos. Por eso, hijos míos, cuando nuestros antepasados fundaron la ciudad de Iximche, la guerra de los quichés contra los cakchiqueles no había comenzado. No habían hecho más que mirarse. Nuestros antepasados fueron los primeros en tomar la espada en la mano. Cuando nuestros antepasados Huntoh y Vukubatz declararon la guerra a los quichés, la gente de Qizqab había habitado por largo tiempo los pueblos de Chakihya y Xivanul, y nuestra gente estaba asentada en Xechibohoy y en Xechituh. Poco después de establecidos los quichés, dos de sus fortalezas fueron tomadas por nuestros antepasados; habiendo sido muerto Qizqab por nuestros antepasados en Xechituh, los quichés abandonaron Chakihya y Xivanul. Los quichés se asustaron al ver comenzar la guerra con la muerte de Qizqab en Xechituh por órdenes de los señores. Los quichés bajaron entonces a los arroyos de los de Xivanul y de Chakihya, que hoy se llaman San Gregorio y Santo Thomas.