CADA PIEZA VIVE EN UNA DIRECCIÓN · NADA VIVE EN UNA SOLA SALA  

PoetósferaLa BibliotecaJan Kochanowski

Jan Kochanowski · Renacimiento

Tren XIX (Kochanowski, 1882)

polaco

Żałość moja długo w noc oczu mi nie dała

Zamknąć i zemdlonego uspokoić ciała,

Ledwie mię na godzinę przed świtaniem swemi

Sen leniwy obłapił skrzydły czarnawemi;

Natenczas mi się matka właśnie ukazała,

A na ręku Orszulę moją wdzięczną miała,

Jako więc po paciorek do mnie przychodziła,

Skoro z swego posłania rano się ruszyła,

Giezłeczko białe na niej, włoski pokręcone,

Twarz rumiana, a oczy ku śmiechu skłonione.

Patrzę, co dalej będzie? — aż matka tak rzecze:

Spisz Janie? czy cię żałość twoja zwykła piecze?

Zatemem ciężko westchnął, i tak mi się zdało,

Żem się ocknął. A ona pomilczawszy mało

Znowu mówić poczęła: Twój nieutolony

Płacz synu mój! przywiódł mię w te tu wasze strony

Z krain bardzo dalekich, a łzy gorzkie twoje

Przeszły aż i umarłych tajemne pokoje.

Przyniosłam ci na ręku wdzięczną dziewkę twoję,

Abyś ją mógł oględać jeszcze, a tę swoję

Serdeczną żałość ujął, która tak ujmuje

Sił twoich i tak zdrowie nieznacznie twe psuje,

Jako ogień suchy knot obraca w perzyny,

Darmo nie upuszczając namniejszej godziny.

Czyli nas już umarłe macie za stracone

I którym już na wieki słońce jest zgaszone?

A my owszem żywiemy żywot tem ważniejszy,

Czem nad to grube ciało duch jest szlachetniejszy;

Ziemia w ziemię się wraca, a duch z nieba dany

Miałby zginąć ani na miejsca swe wezwany?

O to się ty nie frasuj, a wierz niewątpliwie,

Że twoja namilejsza Orszuleczka żywie;

A tu więc takimci się kształtem pokazała,

Jakoby się śmiertelnym oczom poznać dała;

Ale między anioły i duchy wiecznemi

Jako wdzięczna jutrzenka świeci, a za swemi

Rodzicami się modli, jako to umiała

Z wami będąc, choć jeszcze słów nie domawiała.

Jeśliżeć też ztąd roście żałość, że jej lata

Pierwej są przyłomione, niźli tego świata

Roskoszy zażyć mogła: o biedne i płone

Roskoszy wasze! które tak są usadzone,

Że w nich więcej frasunków i żałości więcej —

Czego ty doznać możesz sam z siebie napręcej.

Ucieszyłeś się kiedy z dziewki twej tak wiele,

Żeby pociecha twoja i ono wesele

Mogło porównać z twoim dzisiejszym kłopotem?

Nie rzeczesz tego, widzę. Także trzymaj o tem,

Jakoś doznał; ani się frasuj, że tak rana

Twojej ze wszech namilszej dziewce śmierć zesłana.

Nie od roskoszyć poszła; poszłać od żałości,

Od pracej, od frasunków, od łez, od żałości,

Czego świat ma tak wiele, że, by też co było

W tym doczesnym żywocie człowieczeństwu miło —

Musi smak swój utracić prze wielkość przysady,

A przynamniej prze bojaźń nieuchronnej zdrady.

Czego płaczem prze boga? czego nie zażyła?

Że sobie swym posagiem pana nie kupiła,

Że przegróżek i cudnych fuków nie słuchała,

Że boleści w rodzeniu dziatek nie uznała,

Ani umie powiedzieć, czego jej troskliwa

Matka doszła? Co więtszem utrapieniem bywa:

Czy je rodzić, czy je grześć? Takieć pospolicie

Przysmaki wasze, czem wy sobie świat słodzicie;

W niebie szczere roskoszy, a do tego wieczne,

Od wszelakiej przekazy wolne i bespieczne.

Tu troski nie panują, tu pracej nie znają,

Tu nieszczęście, tu miejsca przygody nie mają,

Tu choroba nie najdzie, tu niemasz starości,

Tu śmierć łzami karmiona nie ma już wolności;

Żyjem wiek nieprzeżyty, wiecznej używamy

Dobrej myśli, przyczyny wszytkich rzeczy znamy,

Słońce nam zawżdy świeci, dzień nigdy nie schodzi,

Ani za sobą nocy niewidomej wodzi;

Twórcę wszechrzeczy widzim w jego majestacie,

Czego wy w ciele będąc próżno upatrzacie.

Tu w czas obróć swe myśli, a chowaj się na te

Nieodmienne synu mój! roskoszy bogate.

Doznałeś, co świat umie i jego kochanie,

Lepiej na czem ważniejszem zasadź swe staranie.

Dziewka twoja dobry los (możesz wierzyć) wzięła,

A właśnie w swoich rzeczach sobie tak poczęła,

Jako gdy kto na morze nowo się puściwszy,

A tam niebespieczeństwo wielkie obaczywszy,

Woli nazad do brzegu; drudzy, co podali

Żagle wiatrom, naślepe skały powpadali —

Ten morzem zwyciężony, ten od głodu zginął,

Rzadki, coby do brzegu na desce przypłynął.

Śmierci zniknąć nie mogła, by też dobrze była

Onę dawną Sybillę wiekiem swym przeżyła.

To, co miało bydź potem, uprzedzić wolała;

Temże mniej tego świata niewczasów doznała.

Drugie po swych namilszych rodzicach zostają

I ciężkiego sieroctwa nędzne doznawają;

Wypchną drugą za męża leda jako z domu,

A namiętność zostanie, sam to bóg wie, komu;

Biorą drugie i gwałtem, a biorą i swoi;

Ale i w hordach część się wielka ich zostoi,

Gdzie w niewoli pogańskiej i w służbie sromotnej

Łzy swe piją czekając śmierci wszytkokrotnej.

Tego twej wdzięcznej dziewce bać się już nie trzeba,

Która w swych młodych leciech wzięta jest do nieba

Żadnych frasunków tego świata nie doznawszy,

Ani grzechem swej duszy drogiej pomazawszy.

Jej tedy rzeczy synu! (nie masz wątpliwości)

Dobrze poszły, ani ztąd używaj żałości;

Swoje szkody tak szacuj i omyłki swoje,

Abyś nieprzepamiętał, że baczenie twoje

I stateczność jest droższa; w tę bądź przedsię panem,

Jako się kolwiek czujesz w pociechy obranym.

Człowiek urodziwszy się zasiadł w prawie takiem,

Że ma bydź jako celem przygodom wszelakim;

Z tego trudno się zdzierać; pocznijmy co chcemy,

Jeśli po dobrej woli nie pójdziem, musiemy;

A co wszytkich jednako ciśnie, nie wiem, czemu

Tobie ma bydź synu mój! nieciężej jednemu?

Śmiertelna, jako i ty, twoja dziewka była;

Póki jej zamierzony kres był, póty żyła;

Krótko wprawdzie, ale w tem człowiek nic nie włada,

A wyrzec też, co lepiej? nie łacno przypada.

Skryte są pańskie sądy; co się jemu zdało,

Nielepiej żeby się też i nam podobało?

Łzy w tej mierze niepłatne; gdy raz dusza ciała

Odbieży, próżno czekać, by się wrócić miała.

Ale człowiek nie zda się praw szczęściu w tej mierze,

Że szkody pospolicie tylko przedsiębierze,

A tego baczyć niechce ani mieć w pamięci,

Co mu też czasem padnie wedle jego chęci.

Tać jest władza fortuny mój namilszy synie!

Że nie tak uskarżać się, kiedy nam co zginie,

Jako dziękować trzeba, że wżdam co zostało —

Bo to wszytko nieszczęście w ręku swoich miało.

A tak i ty, folgując prawu powszechnemu,

Zagrodź drogę do serca upadkowi swemu,

A w to patrzaj, co uszło ręku złej przygody;

Zyskiem człowiek zwać musi, w czem niepopadł szkody.

Nakoniec: w co się on koszt i ona utrata,

W co się praca i twoje obróciły lata,

Któreś ty niemal wszytkie strawił nad księgami

Mało się bawiąc świata tego zabawami?

Terazby owoc zbierać z swojego szczepienia

I ratować w zachwianiu mdłego przyrodzenia.

Cieszyłeś przedtem insze w takiejże przygodzie —

I będziesz w cudzej czulszy, niźli w swojej szkodzie?

Teraz mistrzu! sam się lecz, czas doktor każdemu;

Ale kto pospolitym torem gardzi, temu

Tak próżnego lekarstwa czekać nie przystoi;

Rozumem ma uprzedzić, co insze czas goi.

A czas co ma za fortel? dawniejsze świeżemi

Przypadkami wybija — czasem weselszemi,

Czasem też z tejże miary, co człowiek z baczeniem

Pierwej, niż przyjdzie, widzi i takiem myśleniem

Przeszłych rzeczy nie wściąga, przyszłych upatruje

I serce na oboję fortunę gotuje.

Tego się synu! trzymaj, a ludzkie przygody

Ludzkie noś; jeden jest pan smutku i nagrody.

Tu zniknęła, jam się też ocknął — aczciem prawie

Nie pewien, jeślim przez sen słuchał, czy na jawie.

Sigue explorando

Por su autor
Jan Kochanowski · 698 piezas más en la casa
Dónde vive
La Biblioteca

← Tren XIV (Kochanowski, 1882)Tren XV (Kochanowski, 1882) →

Expediente

Autor
Jan Kochanowski
Título
Tren XIX (Kochanowski, 1882)
Lengua
polaco
Época
Renacimiento
Sala
La Biblioteca
Identificador
ws-pl-tren-xix-kochanowski-1882--jan-kochanowski-354a89
Cita recomendada
Jan Kochanowski, «Tren XIX (Kochanowski, 1882)», Poetósfera, poetosfera.com/p/ws-pl-tren-xix-kochanowski-1882--jan-kochanowski-354a89.html

Las obras de dominio público se reproducen íntegras, con atribución y en la ortografía de su impreso. ¿Ves una errata o conoces una fuente mejor? Escríbenos desde Sobre la casa.