COMO L'ANIMA VIZIOSA È INFERNO; E PER LUME DE LA GRAZIA POI SE FA
PARADISO
L'anema ch'è viziosa—a lo 'nferno è simigliata.
Casa è fatta del demono,—halla presa en patremono;
la superbia sede en trono—pegio è ch'endemoniata.
Socce tenebre d'envidia,—ad onne ben post'ha ensidia;
de ben non ci arman vestigia,—sí la mente ha ottenebrata.
Ècce acceso fuoco d'ira—che a mal far la voglia tira;
volgese d'entorna e gira—mordendo co arabbiata.
L'accidia una freddura—ce reca senza mesura
posta en estrema paura—con la mente alienata.
L'avarizia pensosa—ècce verme che non posa;
tutta la mente s'ha rosa—en tante cose l'ha occupata!
De serpente e de dragone—la gola fa gran boccone;
e giá non pensa la rascione—de lo scotto a la levata.
La lussuria fetente,—ensolfato foco ardente,
trista lassa quella mente—che tal gente ci ha 'lbergata.
Venite gente a odire—e stupite del vedere:
enferno era l'anema heri,—en paradiso oggi è tornata.
Da lo Patre el lume è sciso,—don de grazia m'ha miso;
fatto sí n'ha paradiso—de la mente viziata.
Hacce enfusa umilitate,—morta ci ha superbietate
che la mente en tempestate—tenea sempre enruinata.
L'odio sí n'ha fugato—e lo cor ha 'namorato;
nel prossimo l'ha trasformato—en caritate abracciata.
L'ira n'ha cacciata fore—e mansueto ha fatto el core,
refrenato omne furore—che me tenea ensaniata.
E l'accida c'è morta—e iustizia c'è resorta;
dirizat'ha l'alma storta—en omne cosa ordenata.
L'avarizia n'è deietta—e pietate ce se assetta;
larga fa la benedetta—la sua gran lemosinata.
Enfrenata c'è la gola,—temperanza ce tien scola;
la necessitate sola—quella sí gli è ministrata.
La lussuria fetente—è cacciata da la mente;
castetate sta presente—che la corte ha relustrata.
O cor, non essere engrato—tanto ben che Dio t'ha dato!
vive sempre ennamorato—con la vita angelicata.