O amor de povertate,—regno de tranquillitate!
Povertate, via secura,—non ha lite né rancura,
de latron non ha paura—né de nulla tempestate.
Povertate muore en pace,—nullo testamento face,
lassa el mondo como iace—e le gente concordate.
Non ha iudece né notaro,—a corte non porta salaro,
ridese de l'uomo avaro—che sta en tanta ansietate.
Povertá, alto sapere,—a nulla cosa soiacere,
en desprezo possedere—tutte le cose create.
Chi despreza sí possede,—possedendo non se lede,
nulla cosa i piglia 'l pede—che non faccia sue giornate.
Chi desía è posseduto,—a quel ch'ama s'è venduto;
s'egli pensa que n'ha 'vuto,—han'avute rei derrate.
Tropo so de vil coragio—ad entrar en vasallagio,
simiglianza de Dio ch'agio—deturparla en vanitate.
Dio non alberga en core stretto,—tant'è grande quant'hai affetto,
povertate ha sí gran petto,—che ci alberga deitate.
Povertate è ciel celato—a chi en terra è ottenebrato;
chi nel terzo ciel su è 'ntrato,—ode arcana profunditate.
El primo ciel è 'l fermamento,—d'onne onore spogliamento,
grande porge empedimento—ad envenir securitate.
A far l'onor en te morire,—le ricchezze fa sbandire,
la scienzia tacere—e fugir fama de santitate.
La richeza el tempo tolle,—la scienzia en vento estolle,
la fama alberga ed acolle—l'ipocresia d'onne contrate.
Pareme cielo stellato—chi da questi tre è spogliato,
ècce un altro ciel velato:—acque chiare solidate.
Quattro venti move 'l mare—che la mente fon turbare,
lo temere e lo sperare,—el dolere e 'l gaudiare.
Queste quattro spogliature—piú che le prime so dure;
se le dico, par errure—a chi non ha capacitate.
De lo 'nferno non temere—e del ciel spem non avere;
e de nullo ben gaudere—e non doler d'aversitate.
La virtú non è perchene,—ca 'l perchene è for de téne;
sempre encognito te tène—a curar tua enfermitate.
Se son nude le virtute—e le vizia son vestute,
mortale se don ferute,—caggio en terra vulnerate.
Puoi le vizia son morte,—le virtute son resorte
confortate da la corte—d'onne empassibilitate.
Lo terzo ciel è de piú altura,—non ha termen né mesura,
fuor de la magenatura—fantasie mortificate.
Da onne ben sí t'ha spogliato—e de virtute spropriato,
tesaurizi el tuo mercato—en tua propria vilitate.
Questo cielo è fabricato,—en un nihil è fondato,
o' l'amor purificato—vive nella veritate.
Ciò che te pare non è,—tanto è alto quello che è,
la superbia en cielo se'—e dannase l'umilitate.
Entra la vertute e l'atto—molti ci ode al ioco «matto»,
tal se pensa aver buon patto—che sta en terra alienate.
Questo cielo ha nome none,—moza lengua entenzione,
o' l'amor sta en pregione—en quelle luce ottenebrate.
Omne luce è tenebría,—ed omne tenebre c'è dia,
la nova filosofia—gli utri vechi ha dissipate.
Lá 've Cristo è ensetato,—tutto lo vechio n'è mozato,
l'un ne l'altro trasformato—en mirabile unitate.
Vive amor senza affetto—e saper senza entelletto,
lo voler de Dio eletto—a far la sua volontate.
Viver io e non io,—e l'esser mio non esser mio,
questo è un tal trasversío,—che non so diffinitate.
Povertate è nulla avere—e nulla cosa poi volere;
ed omne cosa possedere—en spirito de libertate.