O amor, divino amore,—perché m'hai assediato?
Pare de me empazato,—non puoi de me posare.
Da cinque parte veggio—che m'hai assediato:
audito, viso, gusto,—tatto ed odorato;
se esco, so pigliato,—non me te pos'occultare.
Se io esco per lo viso,—ciò che veggio è amore,
en onne forma èi pento,—ed en onne colore;
represèntime allore—ch'io te deggia albergare.
Se esco per la porta—per posarme en audire,
lo sono e que significa?—Representa te, sire;
per essa non può uscire—ciò cche odo è amare.
Se esco per lo gusto,—onne sapor te clama:
—Amor, divino amore,—amor pieno de brama;
amor preso m'hai a l'ama—per potere en me regnare.—
Se esco per la porta—che se chiama odorato,
en onne creatura—te ce trovo formato;
retorno vulnerato,—prendime a l'odorare.
Se esco per la porta—che se chiama lo tatto,
en onne creatura—te ce trovo retratto;
amor, e co so matto—de volerte mucciare?
Amor, io vo fugendo—de non darte el mio core,
veggio che me trasformi—e faime essere amore,
sí ch'io non son allore—e non me posso artrovare.
S'io veggio ad omo male—o defetto o tentato,
trasformome entro en lui—e face 'l mio cor penato;
amore smesurato,—e chi hai preso ad amare?
Prendeme a Cristo morto,—traime de mare al lito,
loco me fai penare—vedendol sí ferito;
perché l'hai sofferito?—Per volerme sanare.